四个月来，巨人刘是安全的，但他离自我救赎还很远。 2018年8月底，美国明尼苏达州大学的一名21岁女学生指控刘在美国明尼阿波利斯的一次晚宴后强奸了她。刘一直否认这一点。刘的律师说：“房间里发生的一切都是自愿的。这位女士在整个过程中非常活跃，没有表现出不情愿。” 当地时间12月21日，美国检方作出决定，不起诉刘。检方表示，经过彻底调查，该案被认为存在严重的证据问题，这使得任何刑事指控都变得极其不可能，并被证明是无可置疑的。 熟悉美国法律的陶肖特豪斯认为，本案的“证据链瑕疵”非常明显。一是刘应女方要求主动送她回公寓，一直被邀请送她到房间；第二，事后透露的女方“坚决拒绝”的意愿是明确的，但未必能证明她在事件过程中也表达了同样明确的意愿，足以被对方理解。 这种“证据链瑕疵”一旦进入公诉后的法庭辩论，必然会被辩方及其律师抓住，证明女当事人“愿意”并且“至少一开始表现出来”，然后“半推半就”、“改变主意”或者“事后悔过”都是其他原因造成的。 接下来，女方的民事诉讼迫在眉睫。对刘提出强奸指控的女学生的律师表示，该女子将继续对刘提起诉讼，刘及其代表的集团应对“当晚发生的事情负责”。 但中国当地律师周东发认为，民事诉讼耗时耗力，程序比刑事诉讼复杂。他认为这个女人打赢官司的概率是有限的。 这是因为民事诉讼容易立案，但民事诉讼的最终定罪标准与提起刑事诉讼的起诉标准基本一致。这里的举证责任门槛是51%。也就是说，刑事诉讼需要超过51%的起诉前举证责任，而民事诉讼需要超过51%的定罪前举证责任。 如果检方认为刘实施强奸的概率超过51%，检察官可以对其提起公诉。既然检方没有起诉，就证明女方证据薄弱。因此，在民事诉讼过程中，女方说服陪审团会更加困难。 至关重要的是，民事诉讼双方都会要求赔偿，但诉讼开始后，刘可以反诉女方诽谤他的名誉。如果刘胜诉，所有费用将由女方承担，她需要考虑自己是否负担得起。 我想起那句老话“偷鸡不成蚀把米”。弄不好，对于这个留学生来说，就不是失去一把米的问题了，因为她和刘的财力完全不一样。看看刘在刑事指控阶段聘请的三位知名有实力的律师，你会发现在法律面前，证据为王一样重要，律师辩护的影响力足以改变案件的走向。 考虑到刘的影响，这起意想不到的“性侵案”仍有许多不尽人意之处。不请自来的女学生怎么能轻易住在东哥附近？而且，那天奶茶女孩刚好车马累了，没有一起去吃饭祝贺她，所以这个难得的漏洞被外人给钻了进去。 一个正常的人怎么会掉进水里而不失去立足之地？虽然刘是个名人，但他也是个中年人，有钱有势，有权有势，气势恢宏。在错误的时间和地点，做错事是合乎逻辑的。 一位名叫“司马昱”的网友认为，刘的确表达了悔意，但认错怎么办？严格来说，不是，他没有承认自己做错了什么，只是承认自己做了伤害家人的事——即使做对了，也可能会伤害家人，不是吗？ 《约翰福音》记载： 耶稣去了橄榄山。天亮了，他又去了寺庙，大家都来找他。他坐下来教他们。这时，群众带了一个通奸被抓的女人来，叫她站在中间，对耶稣说：“老师，这个女人是在通奸时被抓的。摩西在律法上告诉我们，要用石头打死这些妇女。你说呢？” 他们说这话，是要试验耶稣，找些事控告他。 但耶稣弯下腰，用手指在地上写字。他们不住地问耶稣，耶稣就站起来说：“你们中间谁是无辜的，可以拿起石头先打她。”于是他又弯腰在地上写字。 他们一听，就一个个从老年离开了，只留下耶稣和那个女人还站在那里。 耶稣站起来问她：“女人，她们在哪里？”没有人谴责你吗？”她说，“主啊！没有。” 耶稣说：“我也不谴责你。来吧，从现在开始不要再犯罪了。” 这位网友受到耶稣的启发，说无论一个人的道德判断多么独特，都逃不过逻辑的检验，那就是道德面前人人平等。比如刘可能认为逢场作戏是无害的，那么不妨问问自己：如果妻子这样逢场作戏，可以吗？这个问题不仅是刘需要回答的问题，也是每个男人都需要回答的问题。 对于男人来说，你真的可以在婚姻中出轨，甚至是你的自由。但不是所有的自由都能在阳光下展开。一旦它们被摊开在阳光下，它们必须付出代价——承认错误是最低的代价。渣男，所谓的“婚姻出轨”没那么糟糕，但敢做就真的很糟糕！ 相比之下，刘还那么缺自我救赎吗？ 文本/朱永杰 |
